domingo, 28 de julio de 2013

Reflexión sobre EDUCACIÓN-AFICIÓN-DEDICACIÓN (2/2)


Manolo Sanlúcar se retira, a punto de cumplir los setenta. Tener conocimiento de su vida y obra me lleva a reconocer una evidencia. Nuestra organización "argumental" de la EDUCACIÓN-CONDUCCIÓN de como transitar la existencia pasa por una DELEGACIÓN DE FUNCIONES al sistema para que éste proporcione la INSTRUCCIÓN-cualificación que ajuste al ciudadano en resolver las propias necesidades del SISTEMA y proporcionarle garantías de supervivencia. Toda persona ha de proporcionar utilidad a la sociedad y la sociedad no se puede permitir parásitos ni defraudadores.

Manolo Sanlúcar surge de una familia, como cualquiera, cuyo padre se gana la vida en la tahona y, administrando su vida y hacienda, cultiva una afición-dedicación que trasciende por "generación espontánea" hacia los hijos. El padre se cultiva, y cultiva la transmisión como un legado. Así de este modo, su hijo adquiere la "maestría" y será este hijo quien aporte sobre la maestría la genialidad de "artista". Ya no ejecuta, crea. Genera, no reproduce. No transforma sino transfunde.

Su educación "formal" es anecdótica. Su ejecución es fruto de un sistema no regular: es autodidacta, como los grandes genios, porque su EDUCACIÓN conlleva PASIÓN

Y ahora mi reflexión: recordemos que hemos "delegado" pero nuestra Educación (sistema) NOS ADOCENA. Así es nuestra sociedad, incluso nos permitimos mirar a quienes "nos enseñan e instruyen" con displicencia y arrogancia, porque, también es verdad el sistema carece de "vida", de PASIÓN, DE LUZ. O bien no aporta luz, o quizás "no necesitamos iluminación", preferimos el relámpago fulminante y estridente a la combustión lenta y serena. Hemos roto una "burbuja económicamente monopolista y especulativa" pero seguimos sin "salir" de esta "burbuja existencial anestesiada e insensible" a unas consecuencias que se siguen: "camarón que se duerme, la corriente se lo lleva". ¿DÓNDE Y CUÁNDO FLORECE LA EDUCACIÓN?, me pregunto mientras la busco.

Reflexión sobre EDUCACIÓN-AFICIÓN-DEDICACIÓN (1/2)


Manolo Sanlúcar se retira de la vida pública

Manuel Muñoz Alcón, (Sanlúcar de Barrameda, 24 de noviembre de 1943), guitarrista de flamenco español. Más conocido por Manolo Sanlúcar, creció en un ambiente flamenco, ya que su padre fue un gran aficionado a la guitarra, hasta el punto de que buscó como maestro a uno de los guitarristas más importantes de aquella época, Javier Molina. Las enseñanzas recibidas por Isidro Muñoz, padre de Manolo, le obligaba a desplazarse en bicicleta cada día de clase desde Sanlúcar a Jerez de la Frontera, (24 kms.) ciudad donde residía el maestro Javier Molina.

El joven Manolo Muñoz recibió de su padre toda la sabiduría guitarrística que éste había asimilado durante las clases recibidas en Jerez. Su padre, panadero y guitarrista al viejo estilo, conciliaba en su propia casa con amigos del cante y el toque el sabor embriagador del flamenco; y su hijo, desde niño, demostró hallarse excepcionalmente dotado para seguir sus pasos. Y fue un ejemplo que fructificó espléndidamente en el joven "Sanlúcar".

Mientras aprendía, trabajó en la tahona junto a su padre, hasta los catorce años, cuando comenzó a actuar profesionalmente en la compañía de Pepe Marchena. No había cumplido los veinte y ya se le consideraba en plenitud artística, a raíz de la publicación en 1972 de su antología discográfica Mundo y formas de la guitarra flamenca.

Pronto comenzó a investigar, consciente de que la guitarra tenía infinitas posibilidades que apenas habían sido exploradas. La más ambiciosa de sus aportaciones a este arte es su permanente búsqueda para integrar el flamenco en la música sinfónica. Varias obras de enorme interés, que han situado su nombre entre los grandes compositores de nuestro tiempo, jalonan esta inquietud del creador: Fantasía para guitarra y orquesta, Trebujena, Medea y Soleá -que en forma de ballet recorrieron el mundo-, Tauromagia o Aljibe. Algunas de ellas pasaron al disco.


SU PROPÓSITO:
"Yo quiero que los expertos de la música universal entiendan que se pueden acercar al flamenco, que no lo vean como algo tribal y tópico, que vean en el flamenco una rama musical que admite unos análisis musicales muy profundos y que tiene una calidad poética y musical extraordinarias".
"El flamenco es una filosofía, una manera de pensar y sentir de todo un pueblo y su tradición histórica. Es por ello por lo que yo tengo necesidad de contar más cosas del flamenco con otros sonidos y me voy a la orquesta e intento que la orquesta toque por siguiriyas, pero ojo, no que la orquesta acompañe por siguiriyas a un cantaor, sino que la orquesta asuma el sentimiento del flamenco y, como si fuese un solo instrumento, cuente ese espíritu y ese sonido mágico del flamenco".


viernes, 12 de julio de 2013

¿PERO QUIÉN ES LA CRISIS?

Contrastan, con dolor, las dos noticias que se exponen en estos momentos en la prensa, la desinversión en educación y la apelación a su ejercicio, por parte de Malala, :"un libro y una pluma PUEDEN CAMBIAR EL MUNDO". Y me pregunto, ¿dónde quedan nuestros talibanes, aquellos que IMPIDEN QUE ACCEDAMOS A LA EDUCACIÓN? La ecuación "menos profesores por más alumnos", al igual que en los hospitales, menos facultativos, y más enfermos, su resultado será ese que sabemos. ¡Ya sabemos cómo nos la gastan! ¿Por cierto, conocemos quién es "La Crisis", es la causa de todos nuestros males, pero como es un ser etéreo, no la podemos vencer ni combatir, y así resignados andamos bajo su sometimiento y dominio. Los colaboracionistas, al igual que en la "francia ocupada", salvan el tipo, en connivencia con "la crisis", sometido a sus dictados, y nosotros no nos planteamos "quién" es su identidad, y así pasa inadvertida, sin ser "detectada", sino por sus consecuencias.